湖广会馆别名禹王庙，位居重庆市渝中区东正街（ 禹王城在渝北区龙兴镇,建于明万历二十七年(1599)。是重庆市的文化、政治中心。禹王殿是“重庆古建筑群”之一。在东、北门外,有“大禹庙”。禹王府在渝北区龙兴镇,建于明万历二十三年(1598),为清代四川巡抚张献忠营建的县衙。府前街有《水调歌头》碑,院内有碑亭一座。

东岳庙在渝中区五里店街道,又叫江津寺。是道教圣地,始建于明崇祯元年的天启六年(1624)。东岳庙位于重庆两路,现已变成渝中区重点文物庇护单位。

东汉末年武陵郡太守刘义庆率众九百余户人在此居住,以供奉文昌帝君而得名。后因战乱屡次破灭和拆迁重修,现有正殿一间,戏台一所。

唐朝时,文昌宫规模较大。宋熙宁二年(1069)改称“三溪观堂”,嘉佑四年(1525)扩充成正殿四间;崇祯十一年(1034)更名为“东岳庙”(又别名为“西岳庙”)后又经很多次整修维修。

明末,道士吴承恩曾在这儿讲学并编写了《重建东岳行书》。道光12月初十日,任洪雅知州的李月生和全川知县黄振彦等合力筹集巨款进行修复。

至此,东岳庙变成道教圣地。东晋咸和十三年(326年)重建后,其规模之宏伟,规模之壮观,在道教史料记载史上实在是罕见。

宋代以来,文昌宫就占据了重庆的中心位置。东岳庙的“五凤八景”——“金碧泉池”、“银珠落玉”、“云雾香涛”“龙洞栖霞”;“铁山晓钟”是道教的三大特点,也是重庆的一大人文景观。

在历史上,东岳庙做为重庆城隍庙最为有名,明末清初时,文德殿被定为了佛家丛林和道教活动场合,曾一度演变为佛国宗教活动场合,并渐渐产生重庆的佛事活动的中心,变成重庆的佛事活动场合,也成了重庆着名的旅行景点之一。

在明代之后,东岳庙始终都是重庆的道教活动场合,在历史上曾产生过很多有关道教信念的地方风波。明宣宗永乐十九年(1221)秋,玄奘出洛阳进入到洛京游览。他发现了当时天下诸神都早已消退了,因此命弟子们来这里开辟佛法场。因此他们就在此处建造了观音阁等供奉观世音像等建筑物,后来又开始修建了大雄宝殿等建筑,使佛教活动更加兴盛。明朝初年,文昌宫遭受严峻毁坏,后遭兵燹。